《葬经》内篇

1.  葬者，乘生气也。五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

2.  经曰：气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应。 木华于春，栗芽于室。盖生者，气之聚凝结者成骨，死而独留，故葬者反气入骨，以荫所生之法也。丘垄之骨，冈阜之支，气之所随。

3.  经曰:气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 风水之法，得水为上，藏风次之。

4.  经曰：外气横形，内气止生，盖言此也。何以言之？气之盛虽流行，而其余者犹止：虽零散，而其深者犹有聚。故藏于涸燥者宜深，藏于坦夷者宜浅。

5.  经曰：浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气。夫土者气之体，有土斯有气，气者，水之母，有气斯有水。

6.  经曰：土形气形，物因以生。夫气行乎地中，其行也因地之势，其聚也因地之势。葬者，原其起，乘其止。地势原脉，山势原骨，委蛇东西，或为南北。千尺为势，百尺为形。势来形止，是谓之全气，全气之地，当葬其止。宛委自复，回环重复。 若踞而候也。 欲进却退，欲止而深。来积止聚，冲阳和阴。土高水深，郁草茂林。气象贵若千成，富如万金。

7.  经曰：形气止畜，化生万物，为上地也。地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始；支之所气随以钟。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，吉在其中。

8.  经曰：地有吉气，土随而起，支有止气，水随而比，势顺形动，回复其中，法葬其中，永吉无凶。山者势险而有也，法葬其会。 乘其所来。 审其所废。择其所相。 避其所害。是以君子夺神功改天命也。

9.  祸福不旋日，经曰：葬山之法若呼吸，中言速度也。山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也。气因形来，而断山不可葬也。气因土行，而石山不可葬也。气以势止，而过山不可葬也。气以龙会，而独山不可葬也。

10.      经曰：童断石过，独生新凶，而消已福。上地之山，若伏若连，其原自天。若马之驰。其来若奔。其止若尸。若怀万宝而燕息。若具万善而洁齐。 若橐之鼓。 若器之贮。 若龙若鸾或腾或盘。 天光发新。朝海拱辰。 龙虎抱卫，主客相迎。四势朝明，五害不亲。 十一不具，是谓其次。

外篇

11.      夫重冈叠阜，群垄众支，当择其特。大则特小，小则特大。 参形杂势，主客同情，所不葬也。 支垄之止，平夷如掌。故支葬其巅，垄葬其麓。卜支如首，卜垄如足。形气不经，气脱如逐。

12.      夫人之葬，盖亦难矣。支垄之辩，眩目惑心，祸福之差，候虏有间。 乘金相水，穴土印木。外藏八风，内秘五行。天光下临，地德上载。阴阳冲和，五上四备。目力之窍，工力之具，趋全避阙，增高益下，微妙在智，触类而长，玄通阴阳，功夺造化。势如万马，自天而下。形如负扆有垄，中峙法葬其止。

13.      经曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之藏。 鼻颡吉昌，触目灭亡，耳致候王，唇死兵伤。宛中而畜，谓之龙腹，其脐深曲，必后世福，伤其胸胁，朝穴幕哭。夫外气所以聚内气，过水所以止来龙。千尺之势，宛委顿息，外无以聚，内气散于地中。经曰：不畜之穴，腐骨之藏也。夫噫气能散生气，龙虎所以卫区穴，叠叠中阜，左空右缺，前旷后折，生气散于飘风。

14.      经曰：腾陋之穴，败椁之藏也。夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，具备五色。夫干如聚栗。温如刲肉。水泉砂砾。皆卫凶宅。玄武垂头。 朱雀翔舞。青龙蜿蜒。 白虎驯俯。形势反此，法当破死。故虎蹲，谓之衔尸。龙踞，谓之嫉主。玄武不垂者，拒尸。 朱雀不舞者，腾去。夫以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。派于未盛，朝于大旺。泽其相衰，流于囚谢。以返不绝。法每一折潴而后泄。洋洋悠悠，顾我欲留。 其来无源，其去无流。

15.      经曰：山来水回，贵寿而财。山囚水流，虏王灭侯。

杂篇

16.      占山之法，以势为难，而形次之，方又次之。

17.      势如万马，自天而下，其葬王者。

18.      势如巨浪，重岭叠嶂，千成之葬。

19.      势如降龙，水绕云从，爵禄三公。

20.      势如重屋，茂草乔木，开府建国。

21.      势如惊蛇，屈曲徐斜，灭忘家国。

22.      势如矛戈，兵死形囚。

23.      势如流水，生人皆鬼。

24.      形如负扆，有垄中峙，法葬其止，王侯崛起。

25.      形如燕窠，法葬其曲，胙土分茅。

26.      形如侧垒，后干冈远来，前应曲回，九棘三槐。

27.      形如覆釜，其岭可富。

28.      形如植冠，永昌且欢。

29.      形如投算，百事昏乱。

30.      形如乱衣，荡女淫妻。

31.      形如灰囊，灾舍焚仓。

32.      形如覆舟，女病男囚。

33.      形如横几，子绝孙死。

34.      形如卧剑，诛夷逼僭。

35.      形如仰刀，凶祸伏逃。

36.      牛卧马驰，鸾舞凤飞。

37.      螣蛇委蛇。 鼋鼍鱼鳖，以水别之。牛富凤贵。螣蛇凶危。 形类百动，葬者非宜，四应前按，法同忌之。

38.      夫势与形顺者吉，势与形逆者凶，势吉形凶，百（缺）矿一，势凶形吉，祸不旋日。

39.      经曰：地有四势，气从八方。寅申已亥，四势也；震离坎兑乾坤艮巽，八方也。 是故四势之山，生八方之龙，四势行龙，八方施生，一得其宅，吉庆荣贵。土圭测其方位，玉尺度其远迩。

夫葬乾者，势欲起伏而长，形欲阔厚而方。

葬坤者，势欲连辰而不倾，形欲广厚而长平。

葬艮者，势欲委蛇而顺，形欲高峙而峻。

葬巽者，势欲峻而秀，形欲锐而雄。

葬震者，势欲缓而起，形欲耸而峨。

葬离者，势欲驰而穷，形欲起而崇。

葬兑者，势欲天来而坡垂，形欲方广而平夷。

葬坎者，势欲曲折而长，形欲秀直而昂。

40.      盖穴有三吉，葬直六凶，天光下临，地德上载。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也。 阴阳冲和，五土四备，而吉也。目力之巧，工力之具，趋全避缺，增高益下，三吉也。

41.       阴阳差错为一凶，岁时之乘为二凶。力小图大，为三凶。 凭福恃势，为四凶。僭上逼下，为五凶。 变应怪见，为六凶。

42.      经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。