当前位置:首页>> 周易数理研究>>八字入门
当代易界八字研究的误区
来源:新浪博客 作者:李守力    时间:2015-7-8   浏览次数:2875

 

 1、发明新派理论,致使准确率越来越低。

    目前在四柱预测学领域,出现了所谓新派理论,诸如反断论、百神论、先天风水论等,这些歪理邪说不断产生变种,正在危害周易预测学的健康发展。

凡标新立异的新派理论,起初必然会有神奇的效验,这是易界门生很容易上当的原因。那么为什么开始时“大师”用新派理论断的很准呢?这是势气所致,当时“大师”实际处在临机预测状态,因为所有歪理邪说如果用于“临机预测系统”都是正确的。

随着预测实践的深入,这些新派理论就很快露出马脚了。易界所以出现这种现象,原因是人们急功好利、心气浮躁、欲望膨胀所致。

这是当今周易预测领域最大的误区,学者当谨慎之。这种现象在古代也存在过,但农耕时代没有今人浮躁,所以并不严重。

纪晓岚《星学大成》四库提要:

自来言术数者,惟章世纯所云,其法有验有不验,验者人之智计所及,不验者天之微妙斯存。其言最为允当。而术家必欲事事皆验,故多出其途以测之,途愈多而愈不能中。

2、忽视空间因素即风水对命运的影响。

四柱八字是人出生的时间因素。并没有考虑出生地的风水因素。

纪晓岚《阅微草堂笔记》:

按推算干支,或奇验,或全不验,或半验半不验。余尝以闻见最确者,反复深思,八字贵贱贫富,特大概如是。其间乘除盈缩,略有异同。无锡邹小山先生夫人,与安州陈密山先生夫人,八字干支并同。小山先生官礼部侍郎,密山先生官贵州布政使,均二品也。论爵,布政不及侍郎之尊;论禄,则侍郎不及布政之厚。互相补矣。二夫人并寿考。陈夫人早寡,然晚岁康强安乐。邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄。又相补矣。此或疑地有南北,时有初正也。(考虑到空间因素不同对八字的影响)

《凝斋秋灯夜话》载:

有一个算命先生,住在广东海珠寺,自诩算命很准。一天,他被广东制军叫去,问他:“人的命相同,在官职大小上也就应该相同吧。可是我的命和一个中军的命完全相同,然而制军的官儿比中军的官儿大了好几级呢,你能说出其中的原因吗?”对此提问,算命先生无言以对。回到寺里,算命先生,头都快想炸了,在寺院的台阶边走来走去,苦思冥想。这时一个烧火煮饭的和尚见了,问他:“你在苦想什么啊,遇到官职了吧?”算命先生就把白天的事说了。和尚说:“那一天出生的人啊,都是有贵气的。但那一天是贯索星(主管监狱的星神)值日,如果能得到这位星神的照应,那贵气就大多了。你说的制军恐怕是出生在监狱里的吧?”算命先生听了,既惊讶又兴奋。次日一大早就跑去谒见制军,询问他的出生地。制军说:“生我时,先父因事坐牢,我出生在监狱里。”算命先生激动地说:“真是这样啊,怪不得您比中军的官要大好几级呢!”于是便把和尚的话告诉了制军。

《凝斋秋灯丛话》载:

清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了,家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年,官员归故里又经过儿子出生的地方,便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子,但见其子正拿着斧头干活,于是感慨不已。原来,官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子,其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术,推敲之下,有所觉悟,后告知他人:我儿四柱火气太盛,幸好生于水中,得水气来补其缺陷;铁匠之子命中火盛,又生于冶炼之所,火见火而无水调剂,故而于命无补。

 

3、忽视了生命能量守恒定律,人的品行对命运的影响。

纪晓岚《阅微草堂笔记》:

余第六侄与奴子刘云鹏,生时只隔一墙,两窗相对,两儿并落蓐啼。非惟时同刻同,乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭,奴子今尚在。岂非此命所赋之禄,只有此数?侄生长富贵,消耗先尽。奴子生长贫贱,消耗无多,禄尚未尽耶?盈虚消息,理似如斯。俟知命者更详之。(纪晓岚认为,也许八字相同,生命的总能量是一定的,所以富贵者因能量消耗得更多,寿命则更短。这是他首次提出的“生命能量守恒定律”)

命理学中的“生命能量守恒定律”应该作为命理学的归宿。这个定律说明人的命运是可以改变的。

明朝袁了凡先生,所传《了凡四训》一书,记载他曾经高人孔先生推算一生命运,谓某年某年当如何如何,又某年某年当如何如何,届时竟悉皆应验,并断言其科第如何,老而无子,当于53岁八月十四日丑时寿终正寝。后遇云谷禅师,告之行善积德造命之法,了凡先生遂依禅师言,积极修心养性,行善积德,翌年秋天中了举人,孔先生之断言渐失准,了凡先生仍继续兢兢业业行善积德,过了十多年,生一子,孔先生所断言老而无子失准,嗣后又中进士官授知县,53岁安然无恙,孔先生所断寿限失验。到他传《了凡四训》时已69岁,我们依据袁了凡的传记,知道他活了七十四岁,足足多了二十一岁。

由上述袁了凡先生之行谊观之,未遇云谷禅师之前只是平常过日,孔先生所推算命运全都应验。迨遇云谷禅师之后一改往昔,而积极修心养性,兢业行善积德,孔先生所推算不发科第,老而无子,当于53岁寿终正寝悉皆无验。以是之故,知命运于现在世有定命,亦有不定命者,由其人所造善恶业大小多寡而具有转移之功。

佛教天台宗第四代祖师智者大师,其俗家胞兄陈针,任中军参将,在40岁时,有一天遇到能知过去与未来的仙人张果老,对他说:看你的相格,阳寿已尽,一个月后必死。陈针听后甚是惊惧,乃向智者大师求救,智者大师教他修习小止观法门(注:小止观相对于摩诃止观之大部经而言称小,摩诃为梵语,大之义,止者,禅定之义,观者,观法之义,观法即观般若,般若系梵语,即能证入诸法实(空)相的智慧之义。修习小止观即是修禅定与般若)。陈针切实修习,竟然不死,过了一年,张果老仙师遇到陈针大惊,说:你莫非吃了长生不死之药?陈针据实以告,张果老仙师惊叹曰:佛法之不可思议,能起死回生,可谓希有云云。而陈针计延寿24年后逝世,则此又为改变命运之一例。

中华易传统文化网|王力伟易经预测网http://wlwyj.com/版权所有

微信公众服务号:周易经商学平台  
公司地址:广东省佛山市南海区里水镇五一村大道尚品公馆  电话:13424149868
工业和信息化部网站备案许可证编号: ICP15062543