甲戌年九月辛巳日辰将卯时，占胎产。课式同前。（牧夫占验）

　勾 青 空 虎

　午 未 申 酉　　　青 勾 阴 玄　　 官 壬午 勾

合巳　　　 戌常　　未 午 子 亥　　 父 癸未 青

朱辰　　　 亥玄　　午 巳 亥 辛　　 兄 　申 空 ◎

　卯 寅 丑 子

　蛇 贵 后 阴

王牧夫曰：此数合当产过，喜信在途，巳日可到。此父占子息之胎，干上仰首见子孙之神，而子边亥已成孩也。初传午火克辛金，支乃母位，午与亥绝，乃胎已出腹之象。皆兆已产。三传午为马，末为青龙，皆主文书，申为传送，天空亦主音信，申为道路，故主音信在路也。巳日到者，末传甲申，遁合当在巳丑日耳。数得连茹，不止一信，当是女喜，两阳夹阴，又支干不比也。此数又主本身有遗精白濁之疾兼吐血也。盖一金而生二水，亥乘玄武，是以应之。午为鬼，比旺克干，兼子亥水泄气，故亦有吐血之症也。凡占病，用蛇司内，虎司外，在于干支者，现于肢体。此论不视白虎，非正见，乃旁通附见耳。

壬午日

二月壬午日亥将酉时，或占平生。（方本占案）

　朱 合 勾 青

　未 申 酉 戌　　　青 合 阴 常　　 父 　申 合 ◎

蛇午　　　 亥空　　戌 申 卯 丑　　 官 甲戌 青 ⊙

贵巳　　　 子虎　　申 午 丑 壬　　 兄 丙子 虎

　辰 卯 寅 丑

　后 阴 玄 常

邵彦和曰：申作六合，加宅发用，主迁宅改宅。六年之内，主造新宅。盖午为屋，恰好作支也。申为马，主迁居也。但主两娶妻，戌加申乘龙，主儿得解。子加戌作虎，明年死小口二人，三年下状争田，得胜，为丑作常，加壬，丑为田。日上见类神，故得田也。吴稼云曰：丑既克干，何以断得乎？愚按：丑虽克干，然旬遁是丁。水日财动，又丁壬合，故得田也，克干故争也。

乾隆己卯年十月壬午日寅将戌时，甲申命人五十六岁占谒贵见否。（牧夫占验）

　勾 青 空 虎

　酉 戌 亥 子　　　玄 青 朱 阴　　 官 癸未 朱

合申　　　 丑常　　寅 戌 未 卯　　 兄 乙亥 空

朱未　　　 寅玄　　戌 午 卯 壬　　 子 己卯 阴

　午 巳 辰 卯

　蛇 贵 后 阴

王牧夫曰：明日必见，见必有言语，不致动气，从此后水乳也。其人到辕，三次禀见，俱未见。次日往禀，果传见，见有责备言语，却未曾动气。验甚。盖本命行年逢空，故前此未见。今干支上卯与戌合，又年之阴见贵。来日，未发传，木局生贵，故必见也。有言语者，未为朱雀。不动气者，乃未中藏丁，与干壬水作合也。三传木乃脱气，则气有所消，故应之耳。

公孙圣占吴王召。（吴越春秋、六壬直指引越绝书作亥将午时）

　青 空 虎 常

　戌 亥 子 丑　　　后 空 勾 后　　 官 庚辰 后

勾酉　　　 寅玄　　辰 亥 酉 辰　　 父 　酉 勾 ◎

合申　　　 卯阴　　亥 午 辰 壬　　 子 戊寅 玄 ⊙

　未 午 巳 辰

　朱 蛇 贵 后

吴王夫差遣王孙骆往请公孙圣占梦。公孙圣伏地而泣，有顷而起。其妻从旁谓圣曰：子何性鄙，希睹人主，卒得急召，涕泣如雨。公孙圣仰天叹曰：悲哉，非子所知也。今日壬午，时加南方，命属上天，不得逃亡，非但自哀，诚伤吴王。直指引越绝书，公孙圣曰：干上辰克干，支上亥克支，求救于寅，寅败于酉。命属上天，不得逃亡，非但自哀，且伤吴王。愚按：干上辰克干四句，今查越绝书，并非。不知直指何所本，时加南方一语，固知其为午时。吴越春秋及越绝书并未言及何月，何以知其为亥将也？即以亥将午时言，干上辰克干，干为君，则吴王伤；支上亥克支，支为辰，则公孙圣伤。末传寅木，克干上辰土，为干之救神，生支之午火，为支之救神，奈落于酉金之上，故曰败也。圣往占梦，果因直言被杀。

七月壬午日巳将戌时，占来意。（一字诀玉连环）

　合 朱 蛇 贵

　子 丑 寅 卯　　　虎 朱 朱 玄　　 财 壬午 玄

勾亥　　　 辰后　　申 丑 丑 午　　 官 丁丑 朱

青戌　　　 巳阴　　丑 午 午 壬　　 父 　申 虎 ◎

　酉 申 未 午

　空 虎 常 玄

徐次宾曰：来意主失驴一只，其驴在西北方十三里外，被一姓贾人收得，至甲午日，往牛市得信，自往姓贾处牵回。至甲午日果然。盖时为日破时克干为日破，主走失。上得青龙，发用胜光，为日下之财，元武临之，本合失马，以胜光无气，故言失驴。不言盗，而言失者，以财在日上手上，故不能盗也。胜光数九，玄武数四，相并得十三里也。何知姓贾人收得？末传为归计门，白虎加申，主西字，又主贝字，配成贾字也。何知牛市得驴信？盖申旬，胜光空亡，至甲午旬填实，又午为日财，故甲午日复见而喜矣。壬与申相生，故自往牵回也。

建炎己酉年闰八月壬午日辰将申时，汪四六公癸丑生五十七岁，占家宅。（口鉴、方本占案）

　勾 合 朱 蛇

　丑 寅 卯 辰　　　虎 合 朱 阴　　 官 甲戌 虎

青子　　　 巳贵　　戌 寅 卯 未　　 财 壬午 后

空亥　　　 午后　　寅 午 未 壬　　 子 戊寅 合

　戌 酉 申 未

　虎 常 玄 阴

邵彦和曰：水日火局，人皆曰财，不知反生日上未土，土反克水，是财化为鬼矣。然皆是眷属未了，或男未娶，或女未嫁，使用太过。宅上子息不齐，堂屋栋梁若不是蛇居木，即雷惊木，屡出作怪，否则是庙宇中木，主雷击惊人，更十年，因讼而死。汪公家计，悉为扳高亲费尽。甲寅年屋被雷震，戊午年因讼得病而死。盖八月雷煞在戌愚按：雷煞正月起卯，顺十二辰，戌加寅，更见虎，自是雷惊。寅加午，在高处也。故当是栋梁，自己酉至戊午恰是十年，甲木死于午，故此年死。愚按：甲木死于午，似指寅加午而言。然非日干之死地，何故以之断死？愚窥邵公之意，盖因戌为虎鬼，戌五数，两戌则十年矣。况岁干得戊，与戌同类，戌为牢狱，财又生鬼，故断其十年因讼而死。其甲木死于午句，殆及门之疏错欤？

己酉年三月壬午日戌将丑时，孟承务占子病，己亥生十一岁。（宋本邵案、方本占案、口鉴、一针见血，诸本皆遗去年命，今从一针见血书中补入）

　蛇 贵 后 阴

　寅 卯 辰 巳　　　合 贵 阴 虎　　 财 辛巳 阴 ⊙

朱丑　　　 午玄　　子 卯 巳 申　　 子 戊寅 蛇

合子　　　 未常　　卯 午 申 壬　　 兄 乙亥 勾

　亥 戌 酉 申

　勾 青 空 虎

邵彦和曰：此课主病，上热下冷，上膈虽热而不渴，中间风气相击，下部不通，因食冷咸物损肺，遂下痞上满，今宜补肺通肠。盖曾寄出家，未曾还愿之故。今若寄出家，可以免灾，终是柔弱。二十一岁后，状如老人，皮肤消瘦，若痨病状。二十八岁，不能过也。其子病症，果是上热下冷，因食冷鲞鱼汤与麻参，遂得此病。昔日舍在净安寺，继又赎归，遂不安，常若痨怯状。寄在外祖家养育，瘦弱愈甚，因不娶妻。至绍兴十六年丙寅四月初三日病故，果二十八岁也。夫日上长生是空亡，申为寺院，虚生是寄舍也。壬受申之虚生，却去生寅木，木生巳火，克申金，申金受克，走来壬上避之，非本意来生也，故终身瘦弱。申数七，亥数四，四七二十八也。初巳火，主上热，末亥水，主下冷。初传巳火，上下皆金，故虽上膈热而不渴。中传寅木，主风气相击。末传水作勾陈，故下部不通。又巳火伤申金，肺喘必矣。

十一月壬午日丑将卯时，遂安宫人占失马。（方本占案）

　朱 蛇 贵 后

　卯 辰 巳 午　　　合 蛇 阴 常　　 子 戊寅 合

合寅　　　 未阴　　寅 辰 未 酉　　 兄 丙子 青

勾丑　　　 申玄　　辰 午 酉 壬　　 官 甲戌 虎

　子 亥 戌 酉

　青 空 虎 常

邵彦和曰：午为马，不入课传，此马不见矣。午加申道路之上，正行也，被人骑去矣。果然不见。吴稼云曰：寅为天马，传入青龙万里之翼，故被人骑去也。

同月丑时，或占失船。愚按：断语中有初八日内见之句，壬午当是月朔也。（方本占案）

　朱 蛇 贵 后

　卯 辰 巳 午　　　合 蛇 阴 常　　 子 戊寅 合

合寅　　　 未阴　　寅 辰 未 酉　　 兄 丙子 青

勾丑　　　 申玄　　辰 午 酉 壬　　 官 甲戌 虎

　子 亥 戌 酉

　青 空 虎 常

邵彦和曰：此船往东南方寻之，初八日内即见。船在旱地上，所以不进耳。盖六合为船，乘寅发用，而加于辰上，船在旱地之象，辰为东南方也。寅木三数，辰土五数，故初八日内也。果然。

己酉年正月壬午日子将子时，邵三公壬申生三十八岁占终身。（宋本邵案、口鉴）

　朱 合 勾 青

　巳 午 未 申　　　合 合 常 常　　 兄 乙亥 常

蛇辰　　　 酉空　　午 午 亥 亥　　 财 壬午 合

贵卯　　　 戌虎　　午 午 亥 壬　　 兄 丙子 玄

　寅 丑 子 亥

　后 阴 玄 常

邵彦和曰：此课本身有自然禄，又有持服人相助，一生守己，衣食自如。但难为六亲，并妻妾子女。干支上本身自刑，自身若得残疾压之，方吉。宅上主添造，造后却进人口。盖乘六合故也。后被子孙出来使钱，初因猪上发，后因猪上败。妻能起家，生子又多，午乃妻财，故起家，兼作六合，故多子。愚按：起家生多子者，午临旺地也。但刑伤太多，恐九年之上，患痨病，连克子孙矣。考邵三公十七岁丧父，自起家，一生守己，养猪成家，妻有财干，生男女十二人，只存三男二女。本身有偏僻疾，后因娶妇造屋，壬子年娶次媳，乃宦家女，费月数倍。又因猪瘟死，食其肉，遂举家病，妻成痨，至癸亥年仅存一女而己。盖日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不容人也。末传子作元武，子者，子息也，玄武为费用之神，玄武便是本身之亥，我去刑他，玄武便走在子息上，故主子息使钱也。己巳年，家尽退。

己酉年十月壬午日寅将寅时，龚县尉辛巳生二十九岁，占前程。（方本占案、口鉴）

课式同前。

　朱 合 勾 青

　巳 午 未 申　　　合 合 常 常　　 兄 乙亥 常

蛇辰　　　 酉空　　午 午 亥 亥　　 财 壬午 合

贵卯　　　 戌虎　　午 午 亥 壬　　 兄 丙子 玄

　寅 丑 子 亥

　后 阴 玄 常

邵彦和曰：此课本身现在戴禄，又作太常，必有兼职之事，俸禄亦增，若论升转则未。盖支干自刑，日后因得宠，遂做不廉之事。又因纳一美妾，贪色致病，寻医而治，欲解任不能，幸遇一外路监司经过，为公恳告，遂得解任。但伏吟，时下未发，只等替时自见耳。盖干支自刑，主自满。月建前一辰，子上是玄武，为天医，愚按：月建前二辰为天医，今以前一辰为天医何也？冲起行年上午之六合，昼贵又乘天后，为干之偏财，乃妾也。玄武、六合皆主不正，故贪色而淫泆过度，致得病而求医。子午为官员往来之所，道路神也。月建前辰是外监司，必恳于此方解耳。龚尉因主簿坏去，遂权署其印，得太守宠爱，遂旁若无人。又纳一妾，颇多淫乐，其后龚尉满替，因前看騐事受贿，被人论告，欲去不能。州县又不与批结，遂求湖北运司胡某。胡向与龚父交好，又与太守是往日同寅官，因经过见太守，为龚力恳，遂准放行，乃得归也。

癸未日

四月癸未日申将午时，占来意。（指归灵文论）

　朱 合 勾 青

　未 申 酉 戌　　　空 勾 贵 阴　　 财 辛巳 贵

蛇午　　　 亥空　　亥 酉 巳 卯　　 官 癸未 朱

贵巳　　　 子虎　　酉 未 卯 癸　　 父 　酉 勾 ◎

　辰 卯 寅 丑

　后 阴 玄 常

断曰：来意事起官员出行，道路必远，行至中途，逢改差。权监酒税文字，又主本家二妇人，蒙蔽不睦。婢落井内死。因此不满任而回。何以见之？盖天乙为官员，乘巳加卯，主门户，又传阴出阳，主出行赴外任。卦名遥克，主道路。中传未乘朱雀，主改差，下临巳月建上，主权。未为酒，朱雀主文字，故云权监酒税文字。日上卯作太阴，主妇人，末传酉，亦为妇人，故云二妇人。太阴为妾，又为蒙蔽。酉为婢，作勾陈，主口舌争讼。酉临未，未有井宿。甲戌旬，酉为空亡，四月酉为死气，故云落井而死。初传克末传又空，故不满任而回也。

建炎戊申年七月初一癸未日午将卯时，刘判官己未生五十岁占前程。（捷要、口鉴）

　合 勾 青 空

　申 酉 戌 亥　　　常 青 朱 后　　 官 庚辰 后

朱未　　　 子虎　　丑 戌 未 辰　　 官 癸未 朱

蛇午　　　 丑常　　戌 未 辰 癸　　 官 甲戌 青

　巳 辰 卯 寅

　贵 后 阴 玄

邵彦和曰：日上见墓神，天后又是滞神，今方自墓中脱去。中传未是旬末，末传归家，却见旬首，旬首加旬尾，做官方做起，却又早归家，如何得改官迁转？不如治生。何以见之？本命在中传，甲戌旬末是癸未，未土癸水，为三传全鬼，却变成财。若要求官，仍复为鬼，所以治生，必然兴发，为甚佳也。刘判官三十八上及第，到五十岁方受第一任，缘是庶出，丁了三服，服阕，方做判官。任满，不得改官，任中文字又多不足，遂思先生之言，归家治生，开杂卖铺，贩贱鬻贵，资财日旺。初开店时，止有三千余贯，后十二年，共发至三十五万贯，造屋买田，如法做起，信知先生之言不妄也。

同年月日时刘一翁代丙辰生人，五十三岁，占身位，同此数。

　合 勾 青 空

　申 酉 戌 亥　　　常 青 朱 后　　 官 庚辰 后

朱未　　　 子虎　　丑 戌 未 辰　　 官 癸未 朱

蛇午　　　 丑常　　戌 未 辰 癸　　 官 甲戌 青

　巳 辰 卯 寅

　贵 后 阴 玄

邵彦和曰：此人不长久，目下如云雾中行耳。明年五十四岁，行年在未，见戌加之为闭口，戌为九月，其人九月间，患积块疼痛，气塞鼓胀而终。

或问：此人与刘判官同月将日时同得此课，何故前言治生，此言就死？邵先生曰：前是己未生，中传得本命，自墓引生来，末传见旬首，周而复始，三传全鬼，却化为财，所以治生发旺。此是丙辰生，他的本命自来墓身，既来添墓，如何过得？

邵彦和先生尝谓门人曰：古次客之法，以数人同时来占者，用前五后三，换将不换时之例，试之多不验。盖烛照祸福，全赖太阳之光明，故以正将、正时为最，其次则换时不换将耳。今余以各人年命为主，课虽同而理则异，区别悬殊，十不失一。愚按：邵公此论，诚为正理。故从张继唐先生本内而摘录之于此。至于出自何书，则未之知也。近见宁波张星源所注银河棹，以一时而演五七课，以为出于中黄经，为次客之秘法。支离穿凿，诚堪捧腹，况中黄经内并无此条。殆张星源之杜撰欤？未可知也。

庆历八年戊子，楚衍因到雍邱，知县张邴邀衍至厅。正月十四日，占今年丰歉。是日癸未，得申时。（一针见血）

　勾 青 空 虎

　酉 戌 亥 子　　　阴 空 勾 贵　　 父 　酉 勾 ◎

合申　　　 丑常　　卯 亥 酉 巳　　 官 丁丑 常 ⊙

朱未　　　 寅玄　　亥 未 巳 癸　　 财 辛巳 贵

　午 巳 辰 卯

　蛇 贵 后 阴

楚衍曰：今日申初二刻立春，却得申时，以月将神后加申。三下贼上俱比，以涉害从魁加巳为用，将得勾陈，中传大吉加酉太常，终传太乙加丑贵人。太岁上得天罡，乘天后，此年宜麦宜麻之稔，其余谷米不丰。西南半熟，东北全荒。米谷涌贵，金银铜钱物贱，人民饥荒。仍有疾疫，及盗贼惊恐。其年一一应验。议曰：太岁上神与初传从魁为合，是金土相生，所以宜麻麦。金银铜钱物贱，太岁临空，又天罡加临岁上，故主人民饥荒、盗贼、疾疫。西南方有亥子水神加之，与立春日干无伤，为吉将，得天空白虎凶神，故得半熟。东北方位，有巳午未火神加之，与立春日干克战为凶，又将得蛇雀凶神，故主全荒也。

崇正丁丑年二月癸未日，孝廉孙大宣先生口报午时占会试。课式同前。（指南）

　勾 青 空虎

　酉 戌 亥子　　　阴 空 勾 贵　　 父 　酉 勾 ◎

合申　　　丑常　　卯 亥 酉 巳　　 官 丁丑 常 ⊙

朱未　　　寅玄　　亥 未 巳 癸　　 财 辛巳 贵

　午 巳 辰卯

　蛇 贵 后阴

陈公献曰：贵德财马临身，且居太岁之位，必应今年甲榜。况行年得月将青龙愚按：此句当是酉命，主片言入相。又旬首河魁为官，乃文明之宿，二者会于行年，定是今年甲榜。后果应。

己酉年闰八月癸未日辰将子时，方五解元己未生五十一岁占子病，其子壬辰生十八岁。（一针见血）

　空 虎 常 玄

　酉 戌 亥 子　　　贵 常 空 朱　　 父 　酉 空 ◎

青申　　　 丑阴　　卯 亥 酉 巳　　 官 丁丑 阴 ⊙

勾未　　　 寅后　　亥 未 巳 癸　　 财 辛巳 朱

　午 巳 辰 卯

　合 朱 蛇 贵

邵彦和曰：日上见巳，巳者，嗣也。宅上见亥，亥者，孩也。孩与嗣自是相同。奈癸水绝在巳，是嗣自绝也。日上既见绝，而初中空亡，末传仍归于此，且带驿马，主死后再来，来了又死。故令政不宜怀孕，若怀孕，是此子讬生也。此时若出继与人，即非他绝，或可不死。愚按：即非他绝四字，殊不可解。盖出继与人，以应巳与嗣绝之意云尔。方解元之次子，名寄哥，往年一病，死而复生，今又病，故来占。解元之妻钟爱，不肯继与弟家。八日外果死，半日又甦。至十一月二十三日，再病而死。其时方妻已怀孕十月，当日未时即产一男，揣其事踪，似乎寄哥之讬生也。夫初传空亡，是先来空也。遇日二课为传，是去空也。末传又来干上是复来投胎也。不合日上见巳为嗣，支上又见亥为孩，是重来为婴孩也。

庚戌年八月癸未日辰将戌时，叶秀才乙亥生三十六岁占交易。（一针见血）

　空 虎 常 玄

　亥 子 丑 寅　　　朱 常 常 朱　　 官 癸未 朱

青戌　　　 卯阴　　未 丑 丑 未　　 官 丁丑 常

勾酉　　　 辰后　　丑 未 未 癸　　 官 癸未 朱

　申 未 午 巳

　合 朱 蛇 贵

邵彦和曰：辰来就日，日去就辰，来来往往，三传行年又在此上，但以多者为议事之处。末传更归行年，又在日上。初间文书自我处发去，不遂了，却又发来。我今又从整顿去，今取入手。虽然成就，毕竟内有弊病，不合又作太常，鬼并在此，又防有反复，然必竟无害。叶十七秀才与李宅对换交易，叶宅先印契，李家退悔。叶宅又将别项田产赔，再做契据，前印契不用，却印后来换者，所谓辰来就日，日去就辰。虽然反复，毕竟事有济也。

丁丑、庚寅、甲申、癸未返吟，皆是辰来加日，日去就辰。惟此课皆是初末在日，偶然行年又并在日，一起有四事。他只有二件，从我者是也。我遂终得此物，若其余日辰及八专之类，从所乘者断之，此又名上门乱首。大不利占病，初末并太常克日，若占尊长病，是宅中已掛孝矣，不可救无疑。占讼乃彼来值我，若我是卑下，却好攻之，不利尊长、先起也。

崇正丁丑年十一月癸未日丑将辰时，山东李抚台懋芳被总镇刘泽清参劾逮问，占何日脱难。（指南）

　合 朱 蛇 贵

　寅 卯 辰 巳　　　勾 蛇 阴 虎　　 官 甲戌 虎

勾丑　　　 午后　　丑 辰 未 戌　　 官 癸未 阴

青子　　　 未阴　　辰 未 戌 癸　　 官 庚辰 蛇

　亥 戌 酉 申

　空 虎 常 玄

陈公献曰：占讼最难辩雪，后却虎头蛇尾。盖课传蛇虎鬼贼，又太岁岁破克日，主君相见责。所喜支上皇恩，命乘天赦。又以初末观之，以凶制凶，反无凶矣。但只今行年恩星泄鬼之气，明春太岁为救，脱难出禁当在彼时。果丑年冬月上疏，新正旨下谪戍。

乾隆己巳年巳月癸未日申将戌时，扬商因借河饷事赴部谳，戊子命人占吉凶。（牧夫占验）

　朱 蛇 贵 后

　卯 辰 巳 午　　　朱 贵 常 空　　 财 辛巳 贵

合寅　　　 未阴　　卯 巳 酉 亥　　 子 己卯 朱

勾丑　　　 申玄　　巳 未 亥 癸　　 官 丁丑 勾

　子 亥 戌 酉

　青 空 虎 常

王牧夫曰：上明下暗，半路必回，天上好音，凶去吉来。后果至半路得恩旨释回。盖癸为旬尽，亥为支尽，二尽相交，主灾晦。癸即丑，丑乘勾陈，主身被留滞。喜太岁作德神发传，占讼得此最美。自巳传丑，乃自明传夜，故曰上明下暗。丑卯巳为出户，今自巳传丑乃入户之象，故主半路必回。太岁贵人作德神，故曰天上好音，又卯为朱雀作子孙救神也。其后果然。推而言之，癸未乃旬尽之日，明日甲申，又即申将管事，时上见之，申为仪神，救解百事，况发用与之作合乎？四月巳为皇诏，又为德神，年上见之，吉无疑矣。